BUKU KARYA JENDERAL VO NGUYEN GIAP SANG PEMENANG PERANG VIETNAM

BUKU KARYA JENDERAL VO NGUYEN GIAP SANG PEMENANG PERANG VIETNAM

Ivan Taniputera

26 Oktober 2013

Judul: People's War People's Army
Pengarang: General Vo Nguyen Giap
Penerbit: Foreign Languages Publishing House, Hanoi, 1961
Jumlah halaman: 217
Bahasa: Inggris

Ini merupakan buku yang sangat cocok bagi para penggemar sejarah Perang Kemerdekaan Vietnam. Pada bagian kata pengantar penerbitan (Publisher's Note) tertera sebagai berikut:

"We are very pleased to publish the English translation of a series of articles by General Vo Nguyen Giap, member of the Political Bureau of the Central Commitee of the Vietnam Workers' Party, Vice-Premier and Minister for National Defence of the Democratic Republic of Viet Nam, Commander-in-Chief of the Viet Nam People's Army.

In these articles, the author introduces the liberation war waged by the Vietnamese people, the features of that war, and deals with the reason for victory; mobilisation of the entire people, setting up of a people's army...."

Terjemahannya:

"Kami sangat puas menerbitkan terjemahan bahasa Inggris bagi serangkaian artikel karya Jenderal Vo Nguyen Giap, anggota Biro Politik Komite Sentral Partai Pekerja Vietnam, wakil perdana menteri dan menteri pertahanan nasional Republik Demokrasi Viet Nam, pemimpin komando Tentara Rakyat Viet Nam.

Dalam artikel-artikel ini, pengarang memperkenalkan perang pembebasan yang dilancarkan oleh rakyat Vietnam, sifat-sifat perang tersebut, dan membahas alasan bagi kemenangan; penggerakan seluruh rakyat, membentuk suatu tentara rakyat....."

Berikut ini adalah beberapa kutipan dari buku tersebut.

Pada bagian "The Vietnamese People's War of the Liberation Against the French Imperialist and the American Interventionists" (1945-1954)" dibahas mengenai latar belakang sejarah dan geografi Vietnam, di halaman 11 dapat kita baca:

"Vietnam is one of the oldest countries in South-east Asia.
Stretching like an immense S along the edge of the Pacific, it includes Bac Bo or North Viet Nam which, with the Red River delta, is a region rich in agricultural and industrial possibilities, Nam Bo or South Viet Nam, a vast alluvial plain furrowed by the arms of the Mekong and especially favourable to agriculture, and Trung Bo or Central Viet Nam, a long, narrow belt of land joining them. To describe the shape of their country, the Vietnamese like to recall an image familiar to them: that of a shoulder pole carrying a basket of paddy at each end."

Terjemahannya:

"Vietnam adalah salah satu negara tertua di Asia Tenggara.
Membentang laksana huruf "S" raksasa di sepanjang tepian Pasifik, ia mencakup Bac Bo atau Viet Nam utara, yang bersama delta Sungai Merah, merupakan kawasan kaya akan peluang-peluang pertanian dan industri, Nam Bo atau Viet Nam Selatan, kawasan luas dataran aluvial yang dibentuk oleh lengan-lengan Sungai mekong dan terutama cocok bagi pertanian, dan Trung Bo atau Viet Nam Tengah, yakni dataran sempit laksana sabuk yang menyatukan keduanya. Saat menggambarkan mengenai negeri mereka, orang Vietnam gemar mengenang suatu gambaran yang akrab dengan mereka: yakni kayu pikulan pembawa keranjang padi di tiap ujungnya."

Buku ini juga dilengkapi dengan peta-peta terkait strategi militer yang diambil.

Pada halaman 90 dapat kita baca:

"Our Party led the people in Nam Bo to wage a resistance war against the French colonialists. To sperhead all its forces at the principal enemy, the Party carried out the line of winning more friends and less enemies, endeavoured to widen the national united front, founded the Viet Nam National United Front (called Lien Viet for short), united all forces which could be united, neutralised all those which could be neutralised and differentiated between forces which could be differentiated. At the same time, it consolidated power, developed and consolidated the armed forces, elected the National Assembly and formed the Government of coalition for the Resistance."

Terjemahannya:

"Partai kami memimpin rakyat Nam Bo melancarkan perang perlawanan terhadap penjajah Perancis. Mengarahkan seluruh kekuatan pada musuh utama, Partai menjalankan kebijakan memenangkan lebih banyak kawan dan lebih sedikit musuh, berupaya memperluas barisan persatuan nasional, mendierikan Barisan Persatuan Nasional Viet Nam (secara ringkas disebut Lien Viet), menyatukan segenap kekuatan yang dapat disatukan, menetralkan segala sesuatu yang dapat dinetralkan, serta mendiferensiasi antar kekuatan yang dapat didiferensiasikan. Pada saat bersamaan, ia menyatukan kekuatan, mengembangkan serta menyatukan kekuatan-kekuatan bersenjata, memilih anggota Dewan nasional serta membentuk pemerintahan koalisi bagi perlawanan."

Bagi yang berminat kopi hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

BUKU MENGENAI SEJARAH HUBUNGAN INDONESIA-INDIA

BUKU MENGENAI SEJARAH HUBUNGAN INDONESIA-INDIA 

Ivan Taniputera

11 Oktober 2013

Judul: Hubungan Indonesia-India Sepandjang Masa

Penerbit: Kempen, Djakarta, 1950

Jumlah halaman: 71

Daftar Isinya adalah sebagai berikut:

1.Hubungan Indonesia-India sepandjang masa.

2.Beberapa tjatatan mengenai P.M. Pandit Nehru.

3.Perdjuangan kemerdekaan India.

4.Perkembangan Ekonomi India.

5.Pergerakan Wanita India.

6.Pedato Sambutan J.M. Menteri Penerangan.

Pada kata pengantar dapa kita baca sebagai berikut:

"Kiranja kita sekalian telah mengetahui betapa banjaknja hubungan antara Indonesia dan India, dan betapa besar pula hasrat kedua negara itu untuk saling membantu, terutama dalam tahun2 jang achir ini, pada waktu kedua negara dan bangsa itu berada pada puntjak perdjuangannja untuk memperoleh kemerdekaan.

Kundjungan Presiden Soekarno ke India dalam bulan Djanuari tahun ini, begitupun djuga kundjungan Perdana Menteri India Pandit Nehru ke Indonesia sekarang ini, mengandung maksud untuk lebih mempererat lagi hubungan antara kedua negara itu..."

Berikutnya di halaman 10 disebutkan:

"Antara Indonesia dan India telah sedjak dari dulu ada hubungan jang erat. Terutama adanja hubungan kebudajaan antara kedua negara itu tampak njata kalau kita memperhatikan tjiptaan2 kebudajaan seperti misalnja tjandi2 Borobudur dan Perambanan, untuk menjebut jang penting2 sadja. Banjaknja persamaan antara tjandi2 itu dengan tjandi2 jang terdapat di India, sekalipun ditjiptakan oleh ahli2 jang berlainan bangsanya....."

Berminat foto kopi hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

BUKU KUNO MENGENAI INDUSTRI RUMAH TANGGA DAN SULAP

BUKU KUNO MENGENAI INDUSTRI RUMAH TANGGA DAN SULAP

Ivan Taniputera

10 Oktober 2013

Judul: Boekoe Koentji Doenia: Terisi Roepa Roepa Pengatahoean Penting Tentang Industrie Dan Pendapatan Gaib Jang Berfaedah Oentoek Penghidoepan Dan Pergaoelan Oemoem

Penulis: Mr. Elelha

Penerbit: Boekuitgever "Himalaja", Soerabaja, [tanpa tahun terbit, tapi masih menggunakan ejaan van Ophuysen]

Jumlah halaman: 48

Ini merupakan buku mengenai industri rumah tangga (home industry) dan beberapa trik sulan. Berikut adalah daftar isinya:

Sebagai contoh adalah membuat sabun wangi pada halaman 24:

"Djika maoe bikin saboen wangi, baiklah orang timbang 24 Kg. Minjak kelapa, 36 Kg. Reuzel, dan 30 Kg. Natronloog dari 40 Beaume.

Dan kaloe soeda menjdadi saboen, sabelon diangkat boeat ditjitak, baiklah lebi doeloe orang tjampoerken 250 gram Bittere Amandelolie, dan 120 gram Bergamotolie.

Soepaja itoe saboen lebi gampang djadi, dan djoega soepaja lebi banjak berboesah, baiklah kaloe kapan orang tjampoerken banjaknja 5% Kaliloog, dari djoemlahnja Natronloog jang misti dipake.

Apabila soeda djadi ini saboen wangi, dinamakennja Amandelzeep."

Selain itu terdapat pula berbagai teknik sulap yang menarik, seperti bagaimana membuat buah apel menari, membuat selada hijau menjadi merah, jeruk dipotong di dalamnya bisa terdapat uang logam, dan lain sebagianya.

Berminat foto kopi, hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

KITAB NAN HOA KING DJILID II

KITAB NAN HOA KING DJILID II

Ivan Taniputera

9 Oktober 2013

Judul: Nan Hoa King (Chuang Tze) Philosophie Taoisme bagian 4 djilid II: Dunianja Manusia

Penulis: Kwee Tek Hoay

Penerbit: Swastika Surakarta, 1950

Jumlah halaman: 101

Buku ini memaparkan mengenai filsafat Zhuangzi beserta penjelasannya. Berikut ini adalah kutipan dari halaman 2:

"Oleh karena kita hidup di antara manusia, kita tidak bisa mendjauhkan diri dari mereka. Tapi dunianja manusia selalu tidak tetap (berubah-ubah); turunan jang satu ada berbeda dengan jang lain. Melainkan orang jang bisa tidak mengandung pikiran membentji atau ingin menentangin, dan tidak mendesak mengutamakan dirinja sendiri, nanti bisa mengikutin itu perubahan-perubahan dengan tidak mengalamkan hal-hal jang tidak enak.-..."

Pada buku ini, Kwee Tek Hoay juga melakukan perbandingan antara terjemahan Legge dan Fung Yu-lan (halaman 3):

"Salinannja Dr. Yu-lan Fung kemungkinan ada lebih tjotjok dan benar, dengan apa jang ada dalam huruf Tionghoa, tapi salinannja Legge, jang hanja ambil maksdjnja sadja, kelihatannja ada lebih terang dan mudah dimengerti. Maski demikian tudjuan udjar diatas masih terlalu dalam untuk orang dapat fahamkan dengan sepintas lalu. Disitu ada diundjuk bahwa pri kebenaran sedjati harus dipegang sepenuhnja dengan tidak menjimpang ke kanan-kiri, sebab kapan mulai ditjampuri dengan perimbangan jang mengenakan kepentingan diri sendiri, pada urusan negeri, kefaedahan guna orang banjak atau untuk keduniaan, lalu mesti menggunakan banjak tjara-tjara berlainan jang saling bertentangan, tidak ada ketetapannja lagi, hal mana mendjadi sebab dari timbulnja segala matjam keruwetan dan kekalutan pikiran."

Halaman 44:

Chuang Tze lagi berdjalan-djalan di suatu gunung ketika ia melihat sebuah pohon besar dengan tjabang-tjabang gede dan berdaun gomblok. Seorang tukang kaju lagi mengaso di sampingnja tapi tidak mau ganggu itu pohon ketika ditanja apa sebabnja, ia bilang itu pohon kajunja tidak bisa dipakai sama sekali. Kemudian Chuang Tze berkata: "Ini pohon, lantaran tidak berguna maka bisa hidup sampai tjukup menurut usianja jang sewadjarnja." Sasudah berlalu dari itu gunung Chuang Tze menginap di rumah satu sahabatnja, jang terima kedatangangnja dengan sangat girang, dan lalu perentah kokonja potong satu gangsa untuk direbus. Itu koki berkata: "satu dari itu gansa-gangsa bisa berbunji, jang lain tidak. Jang manatah mesti dipotong?" Si tuan rumah mendjawab: "Potong sadja itu jang tidak bisa berbunji." ......"

Bagi yang berminat fotokopi hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

BUKU YANG BAGUS MENGENAI UNDANG-UNDANG SWAPRAJA (ZELFBESTURENDE LANDSCHAPPEN) DI INDONESIA

BUKU YANG BAGUS MENGENAI UNDANG-UNDANG SWAPRAJA (ZELFBESTURENDE LANDSCHAPPEN) DI INDONESIA

Ivan Taniputera

5 Oktober 2013

Judul buku: De Zelfbesturende Landschappen Buitengewesten (Keradjaan-keradjaan Boemipoetera Jang Berhak Memerintah Sendiri): Berikoet Politiek Contract, Korte Verklaring, Peratoeran Zelfsbestuur, Serta Pemandangan Lengkap Jang Berhoeboeng Dengan Masaalah Itoe.

Penulis: Moehamad Said

Penerbit: N.V. Handelmaatschappij en Drukkerij, "Sinar Deli," Medan, 1937

Jumlah halaman: 353.

Adapun daftar isinya adalah sebagai berikut:

Buku ini berisikan berbagai aturan dan seluk beluk mengenai swapraja atau Zelbesturende Landschappen, yakni daerah-daerah kerajaan atau berpemerintahan sendiri yang pernah ada di negara kita. Pada halaman 5 hingga 25 diulas mengenai "Ichtisar sedjarah keradjaan-keradjaan Melajoe." Berikut ini adalah sedikit kutipannya:

"Kata orang jang soeka memperhatikan tarich atau sedjarah, adalah radja2 Melajoe di negeri-negeri kita ini, berasal dari ketoeroenan Soeltan Iskander Dzoelkarnain (Alexander de Groote), maharadja Roem jang besar dizaman poerbakala. Kata setengah orang poela, pendoedoeknja berasal dari pengikoet-pengikoet Nabi Noeh jang terdjatoeh dari bahteranja, laloe dihanjoetkan oleh aroes terdampar diseboeah beting jang baharoe timboel disebelah Minangkabau. Mereka itoe mendirikan perkampoengan disana, akan tetap sampai dimana kebenaran tjeritera ini tiadalah dapat diboektikan orang dengan sebenernja.

Demikianlah seorang bendahara radja Malaka jang bernama Tun Sri Lanang, kira-kira tiga ratoes tahoen jang laloe telah merasa betapa keperloeannja memboekoekan sedjarah keradjaan-keradjaan itoe........

Menoeroet boekoe ini Soeltan Iskander jang kawin dengan poetri radja Hindi, mendapat anak, toeroen temoeroennja beberapa kali itoelah jang bernama Radja Soeran, melawat ke Semenandjoeng Malaka, kawin dengan poetri radja Astaboel Ardi, serta mendapat poetra tiga orang. Mereka ini pergi ke Palembang, djatoeh di Boekit Sigoentang. Seorang diantaranja bernama Sang Si Perba diradjakan disana, meradjai keradjaan Palembang jang besar jang sesoenggoehnja didalam sedjarah lebih terkenal dengan nama Sriwidjaja. (Abad ke-7).

Radja Sang Si Perba mendjadjah ke Bintan (Riau); anaknja kawin denga poetri Ratoe Riau, jang kemoedian diradjakan menggantikan Ratoe Riau itoe. Ketoeroenan inilah teroes meneroes meradjai disana sampai kepada Sri Pikrama Wira (1208-1223), Sri Rana Wirakerna (1223-1236), toeroen kepada Padoeka Sri Maradja (1236-1249), sampai kepada Radja Iskander Sjah..."

Pada halaman 40 dibahas mengenai kedudukan kerajaan-kerajaan berpemerintahan sendiri atau umum disebut swapraja tersebut:

"C. Positie keradjaan-keradjaan jang berperintah sendiri.

"Sebagi kita terangkah di atas adalah segala peratoeran-peratoeran oemoem (algemeene verordeningen) jang ditetapkan oleh pemerintah atau badan jang berhak mengatoer oendang-oendang tiada berlakoe dalam daerah Zelfbestuur dan rakjatnja, apabila bertentangan dengan hak memerintah sendiri itoe.

Peratoeran Oemoem itoe atau lebih tegas Atoeran Pemerintahan Hindia itoe berbitjara sedikit sekali didalam hal oeroesan jang mengenai lansoeng dengan keradjaan-keradjaan jang berperintah sendiri.

Selain dari pada pasal 7 ajat 2 itoe, ada poela ditentoekan di sana dalam pasal 34 Indische Staatsregeling, jang boenjinja:

(1) De Gouverneur Generaal sluit verdragen met Indische Vorsten en Volken.

(2) Van de inhoud dier verdragen wordt door den Koening mededeeling gedaan aan de beide kamers der Staten Generaal zoodra Hij oordeelt dat het belang en de zekerheid van het Rijk en van Nederlandsch Indie zulks toelaten...."

Pada halaman 73 terdapat aturan sebagai berikut mengenai telekomunikasi:

"Oeroesan taligrap (kawat oedara) dan talipon [talipon oedara], ketjoeali perhoeboengan bagi kepentingan mendjalankan pemerintahan dalam landschap itoe, sekedar memasang dan mengoesahakan telegrap dan talipon itoe, diserakan kepada Zelfsbestuur itoe dengan pengawasan Gouvernement."

Selanjutnya pada buku ini terdapat nama raja-raja yang menanda-tangani kontrak dengan pemerintah kolonial pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.

Bagi yang berminat foto kopi, hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

BUKU YANG SANGAT BAGUS MENGENAI DEWA-DEWI HINDU

BUKU YANG SANGAT BAGUS MENGENAI DEWA-DEWI HINDU

Ivan Taniputera

3 September 2013

Ini merupakan literatur yang sangat komprehensif dan lengkap mengenai dewa-dewi Hindu.

Judul: Hindu Mythology: Vedic and Puranic

Penulis: W. J. Wilkins

Penerbit: Thacker, Spink & Co., 1913

Jumlah halaman: 510

Bahasa: Inggris

Berikut ini adalah daftar isinya:

Berikut ini adalah beberapa ilustrasi pada buku tersebut:

Kita akan mengutipkan sedikit dari buku tersebut.

Halaman 93:

CHAPTER II

BRAHMA

BRAHMA is regarded as the Supreme Being, the God of gods, of whom Brahma, Vishnu, and Siva are manifestations. It is true that, in some verses of the Vedas, attributes ascribed to him are also ascribed to other deities, and in some of the Puranas various gods are said to be identical with the supreme Brahma; neverteless Brahma is regarded by the Hindus (for which opinion thre is abundant authority in their scriptures) as the Supreme God-the origin of all the others and of whom they are manifestations. thus we read in the "Atharva-Veda" - "All the gods are in (Brahma) as cows in a cow-house."......"

Halaman 108:

SARASVATI:

Brahma's wife is Sarasvati, the goddess of wisdom and science, the mother of Vedas, and the inventor of the Devanagari letters. She is represented as a fair young woman, with four arms. With one of her right hands she is presenting a flower to her husband, by whose side she continually stands; and in the other she holds a book of palm leaves, indicating that she is fond of learning..."

Bagi yang berminat foto kopi silakan hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

BUKU KENANG-KENANGAN 48 TAHUN SEKOLAH TIONG HWA HWEE KOAN (THHK)

BUKU KENANG-KENANGAN 48 TAHUN SEKOLAH TIONG HWA HWEE KOAN (THHK)

Ivan Taniputera

1 Oktober 2013

Buku kenang-kenangan ini sebagian besar ditulis dalam bahasa Mandarin, meskipun demikian di bawah foto-fotonya terdapat keterangan berbahasa Indonesia. Di bagian belakang terdapat pula iklan-iklannya. Jumlah halaman tidak diketahui, karena buku ini tidak disertai penomoran halaman. Namun penghitungan secara manual menghasilkan 53 lembar atau kurang lebih setera dengan 106 halaman.

Berikut ini adalah contoh-contoh halamannya.

Jika berminat foto kopi silakan hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

BUKU KUNO TENTANG PERBANDINGAN AGAMA ISLAM DAN KRISTEN

BUKU KUNO TENTANG PERBANDINGAN AGAMA ISLAM DAN KRISTEN

Ivan Taniputera

23 September 2013

Judul: Al Islam Wan-Nacranijjah atau Islam dan Christen: Pada menjatakan sikap kedoeanja terhadap pada Ilmoe pengetahoean (wetenschappen) dan peradaban (beschaving).
Pengarang: Sjeich Moehammad Abduh, Moefti negeri Egypte (Mesir).
Dimelajoekan oleh A. W. Nasserie.
Penerbit: Drukkerij "Boro-Budur" tahun 1926.
Jumlah halaman: 167.

Ini merupakan buku karya Sjeich Moehammad Abduh (Syekh Muhammad Abduh) yang terkenal itu.  Berikuti ini adalah kutipan yang berasal dari bagian Pendahoeloean:

"Oleh kerena pada masa sekarang ini, masa menoentoet kemadjoean dan ketinggian, tiada ada sjak lagi bahwa orang jang meninggikan deradjat bangsanya, sedang ripoeh mentjahari daja, akan memperbanjakkan batjaan, baikpoen dari djalan mengarang rentjana-rentjana berfaedah, maoepoen menjalin boekoe-boekoe, jang telah diakoe baik akan mendjadi pembatjaan orang ramai. Poen hal perkara agama tiada ketinggalan dibitjarakan orang, makah dapat dikatakan ialah jang asas pergerakan di Indonesia kita ini. Sebab itoe ta' mendjadi kehairanan lagi, djika dapat kita katakan, banjak sekali masa itu orang beroesaha menerbitkannja. Memang soedah semestinja tiap-tiap pergerakan, baik pergerakan apa sahadja jang akan mendjadi kebadjikan, tentoe disana soedah ada beberapa rintangan, jang bila tiada dengan kesabaran dan ketetapan hati, ta' dapat orang menjingkirinja....."

Bagi yang berminat foto kopi silakan hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

BUKU UNIK RAMALAN UKURAN PANJANG JARI-JARI TANGAN

BUKU UNIK RAMALAN UKURAN PANJANG JARI-JARI TANGAN

Ivan Taniputera

17 September 2013

Ini adalah buku yang unik mengenai meramal berdasarkan ukuran panjang jari-jari tangan.

Judul buku: Ilmoe Meliatin Oekoeran Benang Dari Lima Djari Tangan: Tersalin dari kitab bahasa Tionghoa menoeroet perhitoengan Dewa Kwie Kok Sian Soe jang termasjoer di djeman poerbakala

Penulis: tidak tercantum

Penerbit: N. V. Handel Maatschappij & Drukkerij "Depertoendjangan" V/H Tjiong Koen Bie, Batavia, Weltevreden, 

Tanpa tahun terbit, namun masih menggunakan ejaan van Ophuysen.

Jumlah halaman: 108.

Metoda yang dipergunakan adalah dengan mengukur panjang kelima jari tangan kanan untuk pria dan tangan kiri untuk wanita:

"Jang moesti dioekoer, jaitoe lima djari dari tangan kanan boeat orang lelaki, tapi kaloe orang prampoean moesti oekoer lima djari tangan kirinja." (halaman 5).

Adapun ukuran yang dipergunakan sudah digambarkan pada halaman 8:



Terdapat keterangan: "10 Strep jadi 1 Tjoen dan 10 Tjoen djadi 1 Tjiok, jalah menoeroet ilmoe oekoeran Tionghoa.

Cara termudah menggunakannya adalah dengan menggunakan benang. Panjang kelima jari tangan diukur dengan benang dan hasilnya lalu dicocokan dengan ukuran pada halaman 8.

Selanjutnya hasil dicocokkan dengan penjelasan pada buku ini, misalnya jika panjangnya adalah 11 Tjoen:

Ini disebut HONG POO KOET,

Keterangannya terdapat pada halaman 10:

1.HONG POO KOET (Toelang angin dan gelombang)
Oekoeran 11 Tjoen.

PERHITOENGAN NASIB BOEAT SAOEMOER HIDOEP

Orang-orang jang terlahir dengan ini nasib dan perhitoengan.
Kaloe bisa merobah roemah tangga, baroelah ada kedjaja'an.
Dalem persoedaraan tiada boleh terlaloe diboeat andelan.
Sebrapa bisa haroes bekerdja dengan sendiri poenja kepandeian.
Selama hidoepnja moesti ngalamin banjak tjapei dan kesoekeran.
Harta poesaka dari leloehoer, tiada bisa diboeat harepan.
Haroes berdaja boeat lakoeken sala satoe pekerdjaan tangan.
Kendati tiada kaja, tapi dalem hidoepnja tiada bisa kekoerangan.

KATERANGAN LEBIH DJAOEH ADA DIARTIKEN POELAH BEGINI:

Orang jang terlahir didalem ini Djie-oen adat tabiatnja moesti ada amat sabar dan menoeroet, sedeng dasar hatinja moesti ada sangat baek, didalem segala pekerdjaan biasa berlakoe sabar dan soeka damei, serta radjin bekerdja boeat membangoenken roemah tangga. Tjoemah dikoeatir dalem kalangan sanak familie dan persoedaraan tiada boleh terlaloe diboeat andelan.

Didalem hidoepnja paling teroetama haroes mejakinken ilmoe pekerdjaan tangan, atawa ilmoe pertoekangan, karena ini ada soeatoe djalan jang nanti bisa menoeloeng dirinja tiada sampai djadi kekoerangan.

Dalem oesia moedah, selaloe moesti bekerdja berat dan banjak tjapei, tapi di waktoe ada mendapet kesoekeran besar, selaloe nanti bisa ketemoeken Koeidjin jang nanti dateng menoeloeng.

Moelai dari masoek oemoer 23 tahon dan sateroesnja sampe oemoer 27 tahon, terjatah peroentoengannja masih ada didjalanan jang gelap, didalem segala pekerdjaan jang dilakoeken selaloe bakal ada sadja halangannja. Djoega dikoeatir bakal dapetkan soeatoe katjilakaan atawa dapet perkara di pengadilan, dan banyak terdjadi hal-hal jang koerang menjenangken.

Didalem oemoer 28 dan 29 tahon, kaloe berniaga atawa laokekan peroesahaan apa sadja, tentoe bisa dapetken kaoentoengan.

Tapi kaloe soedah moelai masoek hitoengan oemoer 33 sampei oemoer 34 tahon, di ini bagian Djie-oen ada bertampak soeatoe Tjay tjhe (Bintang gelap), melaenken bisa dibikin poenah kaloe banjak lakoeken perboeatan amal, atawa poen djalanken kebaktian dengan sesoenggoehnja hati pada orang toeah sendiri, baroelah ada harepan bisa terbebas dari antjemannja segala bahaia.

Kalau soedah masoek oemoer 37 dan sateroesnja sampei oemoer 40 tahon, keadaannja Djie-oen ada sedengan sadja, didalem segala hal bisa dapetken djoega kasenangan hati.

Apabila soedah tjoekoep oemoer 50 tahon, bisa teroes dapetken kasenangan sampei di hari toehnja.

Didalem perhitoengan djodonja, ternjatah bisa dapetken saorang istri jang lebih moedah dlapan atawa sembilan tahon.

Kaloe prampoean bisa dapetken soeami jang lebih moedah dan enteng sekali djodohnja.

Tjoemah didalem perhitoengan kelahiran anak, ada dikoeatir sekali boeat anak jang didapetken pertama kali, soesah bisa kepoengoet.

Ada baek sekali, kaloe bisa poengoet satoe anak boeat mendjagah di hati toeanja.

Menoeroet perhitoengan bisa maken oemoer sampai 58 tahon, kaloe beroentoeng bisa meliwatken ini tahonan jang apes, ada harepan bisa toetoep oemoer 66 tahon toeanja.

Apabila soedah beroesia tjoekoep toea, orang haroes berdjagah hati-hati pada saban sampei boelan Si3-gwee dari tiap-tiap tahon.


Jika berminat foto kopi silakan hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

BUKU UNIK ZADUL TENTANG ILMU-ILMU AJAIB YANG LUAR BIASA: BIJI TIMUN BISA TUMBUH DENGAN CEPAT

BUKU UNIK ZADUL TENTANG ILMU-ILMU AJAIB YANG LUAR BIASA: BIJI TIMUN BISA TUMBUH DENGAN CEPAT

Ivan Taniputera

17 September 2013

Saya baru saja menemukan buku tentang ilmu-ilmu ajaib yang luar biasa ini. Adapun data bukunya adalah sebagai berikut:

Judul   : Ilmoe Soenglap: Roepa-roepa Ilmoe dan Pengatahoean adjaib jang boleh digoenaken sembarang waktoe.

Penulis : tidak disebutkan

Penerbit: Electrische Drukkerij Lie Koen Goan, Batavia, 1925

Jumlah halaman: 80

Pada bagian Pendahoeloean dapat kita baca sebagai berikut:

"Samingkin banjak terbitnja boekoe-boeke ilmoe pengatahoean, samingkin besar lagi faedahnja bagi orang-orang jang soeka membatja, sedeng tempo jang diliwatken boeat membatja poen, tida aken djadi terboewang pertjoema. Kerna dari itoe pembatjaan orang djadi taoe asal-oesoelnja itoe kaheranan dan kaadjaiban jang bermoela tida dikataoei.

Di golongan pembatja poen roepanja telah taoe kafaedahan apa bisa didapet dari itoe boekoe-boekoe; maka sabagian besar dari langganan dan orang-orang jang beli boekoe demikian, telah minta aken Drukkerij Lie Koen Goan terbitken poela samatjem boekoe jang lebi adjaib dan aneh.

Permintaan itu sabetoelnja amat soeker boet lantas diloeloesken, kerna lebi doeloe moesti dipreksa berbagi-bagi matjem kitab ilmoe pengatahoean koeno dan ilmoe pendapetan baroe jang bersatoedjoe dengen itoe permintaan, soepaja dari itoe semoea bisa dikoempoel mendjadi satoe boekoe jang bergoena...."

Contoh-contoh ilmu yang ada dalam buku ini memang sebagian ada yang ilmiah dan ada pula yang terkesan magis. Berikut ini adalah contoh-contohnya.

No.1. Ilmoe boeat bikin medja bisa terpoeter (halaman 8-14):

"Antara itoe ada djoega saroepa ilmoe boeat bikin satoe medja jang datarnja dibalikin ke bawah dan atasnja didoedoekin oleh ampat anak ketjil, bisa terpoeter kasana atawa kamari, menoereot sabagimana orang jang pertoendjoeki itoe poenja kahendak...."

Kemudian dijelaskan tata cara melakukan pertunjukkan ini yang terkesan magis karena menggunakan hu atau jimat yang dibakar dan ditempel. Adapun gambar masing-masing hu atau jimatnya adalah sebagai berikut:

Tata cara membakar dan menempel jimat ini tentunya tidak sembarangan serta ada cara-caranya yang dijelaskan dalam buku ini. Kemudian mantranya berbunyi:

Thian Tih Tjoei, Tee Tih Tjoe, Tjhe Tjoan Tjoei, Sam Tjoei Kiong It Tjoei, Tjhia Taij Kwi, Tjhia Siauw Kwi, Tjo Tjhia Tjo Tjwan, Yoe Tjhia Yoe Tjwan, Djie Djiak Poet Tjwan, Ong Leng Kwan Kim Pian Pah Tjwan, Dji Tjaij Poet Tjwan, Tong Hong Touw Tee, Soe Kwi Tjoei Tjwan Gouw Hoooooong.......

Thay Siang Loo Koen, Kip Kip Dji Loet Leng Tjek.

Adapun dalam aksara Tionghoa adalah sebagai berikut:

No.2 Bikin boeloenja ajam djadi bagoes loear biasa.
No.3 Bikin ajam kontet jang moengil.
No.4 Bikin ajam koereos djadi gemoek.
No.5 Bikin ajam salama-salamanja maoe berteloer.
No.6 Bikin telor bisa berdiri (halaman 22):

Boeat berdiriken satoe telor, seperti telor bebek atawa telor ajam, itoe boekan ada satoe pakerdjaan jang terlaloe gampang, djikaloe lebih doeloe orang tida taoe daja atawa tjaranja. Sabagi boekti benernja ini pembilangan, sasoeatoe orang boleh tjoba sampe sapoeloe kali, jang belon tentoe sakali antaranja aken bisa berdiri betoel.

No.7. Bikin hoeroef atawa kembang di koelit telor.
No.8. Bikin orang djadi kentoet dowang.
Dengan menggunakan ilmu ini orang akan mengalami kentut tanpa henti.
No.9. Bikin asep masoek kadalem botol
Asap bisa masuk sendiri ke dalam botol.
No.10. Bikin kadengeran soera ketok pintoe
Akan timbul suara ketukan-ketukan di pintu, tetapi tiada orangnya.
No.11. Bikin katimoen jang ditanem lantas toemboe dan berboea.

Ini merupakan ilmu yang unik, biji timun yang ditaruh di tanah bisa bertunas dan tumbuh dengan cepat:

"Di antara pembatja tentoe ada djoega jang pernah liat permaenan soenglapnja bangsa Hongyang, jang antara laen-laen sering pertoendjoekin tetaneman katimoen, jang begitoe bidji itoe ditanem dan sasoedanja ditoetoepin  sakoetika lama, koetika diboeka lantas kaliatan mentis bebrapa daon-daon ketjil. Kamoedian saosedanja ditoetoep kombali dan liwat sedikit waktoe satelah diboeka lagi, poehoen itoe soeda djadi besaran.
Begitu sateroesnja, saban-saban sahabisnja dikasi orang liat, poehoen itoe lantas ditoetoep kombali, jang tida lama satelah diboeka lagi soeda berkembang dan kamoedian achirnja kembang itoe djadi boea.
Sabenarnja pertoendjoekan di atas haroes dibilang heran djoega. Tapi sebab toekang-toekang soenglap kabanjakan sering goenaken akal atawa berboeat itoe dengan pertoeloengannja barang-barang pekakas atawa perabot, maka persoenglapan tanem katimoen itoe sering menerbiten roepa-roepa doegaan."

Selanjutnya dijelaskan rahasia pertunjukan tersebut.

No.12 terate jang ditanem lantas toemboe dan berkembang.

Mirip dengan no.11, hanya saja kali ini menggunakan biji teratai.

No.13 Bikin daon dirasa seperti djakang

No.14 Bikin aboenja benang tinggal koeat

"Biasanja benang kaloe terkena api lantas poetoes, dengan begitoe djadi tida katjeritaan apa-apa lagi.
Tapi benang jang biasa dipertoendjoeki oleh toekang-toekang soenglap, jang oedjoengnja ada diiketin apa-apa dan sasoedanja dibakar masi tinggal sabagimana biasa, itoelah soeda terdjadi sebab lebi doeloe dibikin koeat dengan djalan begini...."

Selanjutnya dijelaskan rahasia pertunjukan sulap tersebut.

No.15 Bikin telor djadi pesagi ampat

Ini adalah cara membuat telor menjadi berbentuk kubus.

No.16 Bikin telor masoek kadalem botol.

"Sabagimana telor jang berlaenan roman dianggap loear biasa, begitoe poen telor jang berada di dalem botol, sedikitnja bisa djoega dipandang aneh. Sebab bagimanakah telor jang besar bisa masoek kadalem botol jang moeloetnja ketjil?"

No.17 Bikin orang djadi inget pada kita.

No.18 Bikin Doewit djadi terhilang dengan tjara gaib.

No.19. Bikin ikan-ikanan kertas bisa memaen di dalem aer.

No.20. Bikin semboeh orang katoelangan.

Ini adalah cara menyembuhkan orang yang tercekik duri ikan. Tata caranya memerlukan hu atau jimat sebagai berikut:



No.21 Bikin tjangkir bisa moemboel ka atas.

No. 22 Bikin permaenan kertas bisa terbang moeloek.

No. 23 Bikin diri bisa berganti roepa.

No. 24 Bikin katja mengaloearken sinarnja boelan.

No. 25 Bikin koepoe-koepoe dateng berkoempoel.

No. 26 Bikin tikoes dateng berkoempoel.

No. 27. Bikin tembok kaloear gambar kembang.

No. 28. Bikin koepoe-koepoe kertas bisa terbang.

No. 29. Bikin balapan goendoe bisa oedak-oedakkan.

No. 30. Bikin telor raksasa.

No. 31. Bikin gambar anak-anakkan pegang pajoeng:

"Gambar ini bisa diboeat tanda moesin, jang kaloe maoe toeroen hoedjan, pajoengnja lantas kaliatan; tapi di waktoe moesin panas, tjoema terliat anak-anakkannja sadja berdiri."

Ini merupakan gambar unik seorang anak di tembok. Bila musim hujan bisa mengeluarkan gambar payung. Dalam buku ini dijelaskan rahasia cara membuatnya.

No. 32 Bikin tembok kaloear gambar-gambar kembang.


Demikianlah isi buku yang unik ini. Jika berminat foto kopi silakan hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

PERHATIAN:

PENTING!

Karena mengandung unsur penyiksaaan dan pembunuhan terhadap hewan dan khawatir disalah gunakan, maka kami TIDAK AKAN memfoto-kopikan nomor-nomor berikut ini.

No.2, 3, 5, 8, 13, 17, 23, 25, 26.

Bagian pemesan foto kopi DIANGGAP TELAH MEMBACA DAN MENGETAHUI ketentuan ini.